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北方

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日志

 
 

文化(原创)  

2013-11-27 10:24:38|  分类: 杂文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2004年01月01日 - 北方 - 北方

 

  现象—:

 我们千年积累和沉淀的文化元素浩如烟海。时不时被我们新发和挖掘出来,我们正在消费着现代的和传统的文化。

我们的文化传统是什么?我们中国人骨子里的文化基因和德行操守是什么?传统文化与当前的国民素质教育和国民素养培养好像没一毛钱关系。越来越脱离了传统文化的我们,和传统也没有了继承发展关系。

我们的文化素养退化的如狗窝柴垛,居然有人还大谈高屋建瓴,我看能打牢根基就不错。至于西方文化大餐影响和派生的街头小报和小刊,还有眯眼的丰乳肥臀也招揽着生意,侵蚀我们的文化阵地。

文化是多元,多样化的东西,建文化阵地,抵制西方腐朽文化侵蚀,这件事值得我们审视。

喜剧闹剧正剧悲剧演绎着现代文化市场。具象和抽象,都反映这个时代文化的融合。中国现在最难讲的就是——没文化了。最缺乏的可能也是——有文化了。谁没文化?谁有文化?如果愿意,谁都也可以写一堆的无聊,但这不是文化,是穿越和武侠。有人觉得我们的文明这么多山寨,哪里有自己的文化。原因是这些人大谈文化的时候,大谈先进和落后文化的时候,标准却一点也没有。

文化是现实的清醒。落后的文化和腐朽的文化我们都知道,这个有道德做标准,可是落后和腐朽的文化被演绎的成为活生生的现实,什么东西被践踏,往往是高尚的道德和高尚的人格。人性中最为可贵的是理性的光芒,是真善美的探索而不是愚弄,这是人间大爱。

文化是人精神生活和追求的一部分。文化是意志的显像。中国三千年,从焚书到灭佛,从尊孔到批孔,从文字狱到思想大解放,文化是和政治紧紧的联系,控制思想、学说是统治阶级的意志。从来就没有不受约束的文化。文化的表达赞成和反对,肯定和否定永远是不等式,这一点,延安文艺座谈会上的讲话很清楚。

文化的兴衰是一个民族雄起和衰落的标志物之一。大国的文化有引导潮流的作用,这就好比海洋的洋流,会带动世界气候的变化。中国的文化勃兴有几个大的时期,人常说的汉赋唐诗宋词元曲明清小说。五四运动以后,白话文替代了文言文,给中国人以说白话的权利和白话创作的自由。文化开始真正为广大的人民所掌握,从汉字开始,扫盲运动是先河,思想解放是先导,灌输教育是手段,自我提高是基础。我们的文化成为大众的文化,我们的文艺成为人民的文艺,这只有思想大解放后才开始做到的。

 百花齐放,百家争鸣,是我们党的一贯方针,这是文化和文艺繁荣的先决条件。有了好的社会制度和环境,文化从传播学角度看,人人有讲话、发挥创作和自己所学特长的权利、机会、可能,这是文化表达和繁荣的硬件。

文化倡导和硬件完善是文化的舞台。

文学艺术的繁荣所带来的社会思想解放作用十分巨大。

文化是个大的产业,人的精神需求旺盛,为文化的勃兴提供了保证。

文化发展需要引导,

文化工程需要净化,

文艺繁荣需要投入,

文化的糟粕和污泥需要清理,文化人的思想也在之列,

传播的管理需要加强,

多样化是人们生活的需要。

精神大餐和民间小炒,荤素搭配,就看这文化的长期建设、素养培养、教育的坚持和治国者的坚定。

文化二:文化的两大基石——趋同性和包容力。

不同民族生活在一定的文化氛围和文化背景下,形成不同的民族性格和特有的文化根基, 因而显示不同的文化底蕴。

一个民族的消亡和历史上各个民族的融合,显然是强大的文化交汇融合才实现的。文化认同和归属感,才最终消亡了历史上赫赫有名的不少民族。历史上的鲜卑、西戎、元戎、满清,都被汉文化趋同和包容,汉文化是借鉴和融合其他外来文化的一口染缸,什么文化遇到汉文化,都被汉化的无影无踪。汉文化没有古代现代之分,古代的就是现代的。汉文化是拿来主义,古代都可以拿来,西方的可以吸收,可以借鉴,可以山寨。汉文化的民族性昭示着国家民族的独有风范特色,兼容并蓄,洋为中用,古为今用,这是汉文化。

汉文化的两个基本点是融合了皇权第一思想和大一统的基本认知和神道佛儒法墨杂的基本认识,现代又吸收了日韩文化和欧美文化的民主科学精神,一切为我所用。其内涵延展性不是文化所能涵盖的,故不争不去论它。

文化要创新,就要破除封建迷信、贴紧民族性、彰显时代性。还要考虑传统文化传承、地域文化演变、民俗文化保护和外来文化影响。

实际上,新技术革新思想打破旧文化体系所引起的文化革命从五四运动就开始了,文化的现代化特征和多元主流已经十分明显。只是我们还抱着旧脑筋不承认罢了。

1.文化创新建设---着眼点要广、着力点要多、结合点要精,融合点要宽。

2.把握大方向、重在高素质、力在主阵地建设。

3.舆论优势掌控--宣传、引导、教育、示范的基本范畴、基地和人群。

4.培育自己的文化大师、领军人物。

二、大背景同方向、大流向同渠道、大方向同制导。(略)

文化大发展的历史机遇、传承脉络日益显得更加复杂,在加上不同的人群和不同文化的历史渊源,造就了丰富多彩的文化,当代伴随科技进步,我们遭遇到文化大爆发,文艺大繁荣时代,已经很难用传统手段和方式把握各种文化现象的显像和预测文化的走向,所以必须加快文化体制创新改革。

时代文化背景下,当然我们还可以以民族和地域、阶级分析方法来划分文化的功利性,新阶级阶层在新时代的价值观,喜好和欣赏不同,如同古代的风雅颂,也可以有不同的表象。也可以用战乱和平时期和经济繁荣、政治稳定时代来考量文化的趋同性,当然也可以用领军人物的各领风骚来考量文化的兴衰,某一种文化现象可以在某一阶段显示不同的特色。我们把历史上的唐诗宋词元曲汉赋分别做过总结归纳以难以批判现实的文化主导。

新的历史时期,新的文化载体,新的传播媒介,新的思想交汇,给我们这个时代文化交汇融合穿行提供了广阔的舞台。

在当代,信息的传播和汇集速度超出了人以往的想象,文化的交会更加迅速,不同思想、不同价值观、不同的艺术品类相互喷涌碰撞,人们接受和抵制,赞成和反对,斗争和毁誉,借鉴和吸取,正是我们所处的这个时代文化的文化特有的现象。

在国内,在改革创新的大的时代背景下,不少学者多在理性思考,如何认识把握特色社会主义中国发展中的文化,发展繁荣中国当代社会主义文艺,在引领创新,服务大众,教育人民,规范重建上作出不少探索和努力。

三、各种文化现象与社会转型、思想碰撞的基本认识。

人的认识都会打上时代的烙印。三农问题、三公问题、文化、文艺、文人问题、好时代坏时代评价问题,都会反映到文化上面来。如果我们冷静观察,就会发现,所有问题的争论和斗争,不论是改革开放前后时代的肯定和否定之争,还是京派海派之论,都是这种思想交锋的具体表现。

文化主流支流

创新和正确引导。

我们要努力寻找交汇点,把握大趋势,正确认识文化是政治和经济的表象和表达,我们既不简单参与,又不放任自流,坚持双百方针,以百川归海的胸怀兼容并蓄,既包容各种文化思潮,又有理有据的开展文化斗争。

四、抵制各种错误思潮淫秽色情文化泛滥,纠正各种文化垃圾入侵(略)

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